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道德仙缘

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正文 第十五章人身难得(1/2)

    “出行有风雨随身,这龙孙怕是已近蛟龙了。”

    郑振明不无歆羡地叹道:

    “不愧是龙君子嗣里的佼佼者,不过八百载就走到了这一步。”

    “一千五百载内就能试着跨越龙门,蜕龙身,得正果,真是让人羡慕不来。”

    此世蛟龙,与人间地仙等同。

    蛟龙高于蛟,有龙形,与真龙其形无异,唯缺一点真意。

    实则这一点真意即天地之别。

    也是地仙与天仙的差别。

    龙族要想过这一步,按部就班磨日子,只要不是太怠惰,总是能在寿尽之前,有多次尝试机会。

    人身修行,实不如龙族顺畅,寿命也远不及这类神圣。

    地仙虽然长生驻世,但常有种种刀兵火劫,以及一千三百年一次天劫击打。

    随着时日推移,劫难会日渐转重。

    相较之下,就远不及龙神逍遥。

    得天独厚,非常人可比。

    “六道轮转,人身难得,得人身如掌上土,失人身如大地土。”

    “何必羡慕龙身?人身已然难能可贵。”

    “无论佛法、道法、儒法,多为人身而创,就连龙君也要来人间求学。”

    “今日你羡慕龙身,却不知龙君也羡慕你生来九窍,出自人身,又生在中土之国,能得善法,开慧修行。”

    “人身得道,较之龙身更速,更猛,不需要苦等上千年。”

    苏浅雨继续开示道:

    “我们现在得到这个闻法之人身,就像已经拉到半山腰的大铜球一样,只需要再努力的用一把力气,就可以解脱。”

    “人身难得,中土难生,一失人身,万劫难复。”

    “所以今生一定要努力修行,争取不堕落到三恶道,最好是今生即了断生死。”

    郑振明正容再拜道:

    “除生死之外无大事,请尊者为我讲解大道正法。”

    苏浅雨轻轻颔首。

    当即默然寂静,面容庄严肃穆,脑后渐渐升起明亮的光晕。

    光晕越来越亮,渐渐靠近,显现出宫殿、楼阁、胜景,都是光明无暇。

    “这是我的净土。”

    大音声自空中响起,有一个白衣秀士身影,对面端坐在白玉高台上,含笑而视。

    郑振明观其面容,依稀有四五分与苏浅雨相似,却给他完全不一样的感受。

    苏浅雨毕竟是降生在人身,多了许多烟火气。

    这对面的身影,却浑然出尘,不在此世。

    光芒渐渐充满了室内。

    此时,净土已经与此处重叠,真正的界限仅仅只差最后半步。

    白衣苏浅雨的身影,已经靠近到极近之处,与真正对面并无二致。

    这白衣的苏浅雨,笑着点头:

    “我这净土,以我往昔在因地中,曾发的大誓愿力成就,至于今日,已诞生三劫,距离究竟圆满,只差最后一劫。”

    “入我这净土,须与我曾有夙世因缘,或修持我所传经典,或念诵我的名字,或修十善业之善人临终发愿修行·········你与我往昔曾有缘法,这一世又修有善业,可以入我净土。”

    “入我这净土,道业必不退转,时刻能听闻正法,并且没有人世种种不净、障碍,可以自在修行,直到成就证得初果。”

    “你虽然修的是道法,但也可以过来,很快就能证最上乘天仙大道。”

    苏浅雨的净土,不及阿弥陀佛的净土,但依旧具备了净土世界的基本标准。

    净土是为度化一切众生,由证果者在因地发广大本愿力所成就者。

    释迦牟尼佛的示现成道,伟大的本愿就是在于净化人间,期将娑婆秽土转化为清净国土。

    净土与秽土的区别,在于其中的人民善恶业力差别。

    郑振明面有犹豫之色,苏浅雨再劝:

    “你在人间修行,纵然有如今鬼仙的道行,但想成人仙,还有几大关要磨,许多冤孽要化解,中间一个不好,就可能前功尽弃,况且你本身持戒又做的不是很好,难免三途有份。”

    “就算一时侥幸过关,成了人仙,也不过一百五十岁天年可享,除非修成地仙,才能长生,可那时阴阳磋磨,又要生出许多劫数,一次遭劫毁身,就耽误许多光阴。”

    “这又是何必?我这净土无有种种劫数,适宜居住。”

    地仙居住人间,每隔约一千三百年就有一次天劫。

    此天劫不是天界降下,而是地仙自身招来。

    盖因混沌开辟以来,清气升而浊气降,遂渐分化为三界虚空。

    地仙已初证纯阳之神,解脱生死,却不肯飞
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